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程万军:近代日本对中国一次短暂的刮目相看

2014-06-05 17:21:53 点击: 来源: 网络转载 反馈
导读:自中国发生两次“华夷之变”(元灭宋、清灭明),日本即颠覆了对中国的崇拜,到了近代,不仅不再崇拜,而且随着甲午一战,对中国的态度升级为极度鄙夷。

  此时中国,有三点足以傲世:

  1,华夏民族的历史选择是正确的,和世界潮流一致。

  2,华夏文明在世界近代文明进程中衰落,但民主政治此时降临,与世界许多国家相比,还不太晚;

  3,中国是“亚洲的法兰西”,民国成立伊始公布《中华民国临时约法》,在中国历史中第一次将“主权在民”思想立入宪法。老大帝国由此焕然一新,洋溢“亚洲第一个共和国”的新生活力。

  由三个傲世,足见辛亥革命对华夏文明巨献——给老迈的华夏文明注入现代文明的核心——政治文明,使复兴成为可能。

  虽然中华民国初期经历了袁世凯复辟等等阵痛,但民国10年间的朝气,还是全面超越了晚清七十年的暮气。以政治文明为先,此时中国多点开花,汇入“世界流”。此时是中国历史鲜见的“人才鼎沸期”,许多推动国家进步“文武全才”人杰横空出世,横刀立马的将军同时也是能舞文弄墨的儒生,满腹经纶的才子同时也能为国家前途抛头颅洒热血。他们普遍拥有独立的人格与思想,是中国历代人才群中除去诸子百家时代最闪光的一批。

  中国才子们的壮举不仅彪炳千秋,也令天敌日本刮目相看。此前鄙视中国的日本少壮派军官石原莞尔当时正在朝鲜驻扎,闻听辛亥革命爆发,带领一群士兵登山高呼“中华民国万岁”。不少日本学者官纷至沓来,就连北一辉,辛亥革命后也跑到中国来学习——因为中国留日生“出于蓝胜于蓝”,建立了“亚洲法兰西”。

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