这本来是反法西斯阵营二战叙事的主要模式，通过消灭敌人来执行正义，而战败后的日本电影更愿意把自己装扮成战争的受害者，而不是积极的杀戮者，在全世界众口一词的指责声中，消灭敌人很难和正义划上等号，也只有右翼的影片以一种“百年嘴硬说荒唐”的姿态，美化日本的“战斗英雄”。“没有敌人”的陆军电影去掉了直接的杀戮，淡化了罪责；右翼影片仍沉迷于杀死敌人的快感，试图强行将罪责说成功绩，它们算不上日本电影二战创伤叙述的主流，“皇国史观”早已过时，被大部分人拒绝。
美国和日本的对视
比较近的“美国看日本”案例是《硫磺岛来信》（Letters from Iwo Jima ，2006），除了导演是克林特·伊斯特伍德，主要角色全部由日本演员扮演。该片浓缩了日本电影反军国主义叙事中的所有要素，从理性、务实派的高级将领，到厌恶战争的普通士兵，人道主义、精英主义、职业军人精神都熔于一炉。
值得注意的是，《硫磺岛来信》中三位主人公都与美国有着千丝万缕的联系，栗林曾旅居美国，与美国军官为友；西竹男爵从事的是极其西方化的运动，在美国获得了奥运金牌，而奥运一直被视为和平的象征；就连小人物西乡，也是开西式蛋糕店，卖面包和三明治。影片通过三个“英美派”人物，再度肯定了美国式的价值观，这和《虎！虎！虎！》对山本五十六形象的肯定，内在机制是一致的。“美国看日本”，最终目的是确证美国在文化上的优越性。虽然借用了日本战争片的肖像学，但观念上有着明显的差别。
