整个16世纪,在中欧和地中海两个战场,对于奥斯曼人的不断扩张,基督徒也进行了顽强的抵抗和一些反攻。例如1529年的维也纳保卫战和1565年的马耳他保卫战,成功地使奥斯曼人撤退;1535年进攻突尼斯和1571年令所有基督徒感到兴奋的勒班陀海战,是基督徒积极反攻并取得成功的战例。它们证明了奥斯曼人扩张的极限和两个战场上双方力量的相对均衡。但是,奥斯曼人在这个世纪中攻占了大片土地。在基督教世界东部和整个南部,奥斯曼帝国犹如一面弧形之墙压向基督徒,包围了基督教世界,以其强大的战斗力缩小着基督教文明的生存空间。在这一弧形之墙所包围的地区,匈牙利、奥地利、意大利各国、西班牙等都同奥斯曼人发生长期而反复的冲突,发生着频繁的军事-政治互动。
二、欧洲国际均势的丧失和法国-奥斯曼同盟的建立
正当奥斯曼人开始与欧洲诸多基督教国家发生频繁的军事-政治互动之时,欧洲的国际均势正因基督教国家间纷繁复杂的国际冲突而处于不断变动之中。基督教文明内战与外战的结合开始影响欧洲国际均势的发展演变。欧洲国际均势是在意大利的城邦体系中产生,后随着1494年法军入侵意大利而在更广阔的欧洲范围内运作的。“在中世纪末,欧洲在政治上仍然支离破碎,国际政治体系的特征是结构和功能高度的分化”。随着经济、政治的发展,到15世纪后期,意大利半岛上出现了米兰公国、威尼斯、教皇国、那不勒斯王国和佛罗伦萨等力量大致相当且相互牵制的五个城市国家。为了自身的利益和生存,它们对国际事务作纯客观的处理,“政府间用互派大使的方式保持经常性的外交联系”,使相互交往持续化、正规化,极大地提高了政治单位间彼此沟通的能力。同时,相互提防和牵制使得它们都“虽然无力统一意大利,却有足够的力量阻止别人去统一它”,从而发展出一种国际均势。然而,1494年法国的入侵打破了这种均势。西班牙、神圣罗马帝国等西欧国家很快也卷入意大利战争,使战争的规模和复杂程度大大增加。同时,政府间互派大使的“实践开始扩展到意大利之外更多的国家,直到法国、西班牙、英格兰和神圣罗马帝国在6个异国维持常驻代表”。这些国家通过彼此的军事-外交互动更密切地联系在一起。对于国际体系来说,“理解变化的关键在于单位的转换和互动能力的转换”。
