最终失去信任 遭到整个国际社会的“孤立”
文章分析，这三个扭曲都直接关系到日本现在面临的课题。第一个关系到靖国神社的参拜，第二个关系到为解禁集团自卫权而修改宪法解释，第三个则关系到慰安妇问题。
尤其是如何应对原慰安妇，即“国家应该如何应对慰安妇个人所承受的痛苦和屈辱”这一普遍性问题，在世界各国都是通用的。文章认为这是日本被孤立化的主要原因之一。
文章分析，这个问题的本质是“能否想象人之痛苦”以及“能否将这一点传递给对方”。不论是个人还是国家，如果不能做到这一点，都将失去信任、遭到孤立。如果道理没有建立在心灵的深处，那么也就没有意义。
1970年，西德总理维利·勃兰特曾到访波兰，在访问犹太隔离区起义纪念碑时不禁下跪忏悔。当时德国国内纷纷指责这是“屈辱的外交”，就连波兰方面也不知所措。
文章指出，从中能够看到勃兰特身为政治家的一面，感受到这是一次发自内心的“谢罪”，仅如此便足以将这种忏悔心情传递给曾备受折磨的一方。
反观现在的日本国内，仿佛都在说“原慰安妇都是在撒谎”。文章称，日本对这个问题的判断敏感度将逐渐弱化，不仅是政治，还有整个日本社会。
