南子的话一下子击中了孔子的要害。你不是要面见卫灵公宣传政治主张吗?不是要在卫国谋得官职吗?在卫国，想见卫灵公必须要经过我—南子。我就是愿意见你!短短几句话，南子的小女子做派与权势熏天展现得淋漓尽致。也是呀，在卫国，没有她想做而做不到的事，没有她想得到而得不到的东西。
孔子审时度势，权衡利弊，“不得已而见之”。司马迁在《史记》中描述了子见南子的过程：
夫人在絺帷中。孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再拜，环佩玉声璆然。孔子曰："吾乡为弗见，见之礼答焉。"子路不说。孔子矢之曰："予所不者，天厌之!天厌之!"
译成白话文：南子在葛布做的帷帐中，孔子进去后，向北行礼，南子在帷帐中还礼，佩戴在身上的玉器相互撞击发出清脆的声音。孔子说：“我本来就不愿见她，现在既然不得已见了，就得还她以礼。”子路不高兴了。孔子立马辩解说：“我如果做了什么见不得人的事，让上天杀了我吧!让上天杀了我吧!”
3、苟合之谜
柏杨先生在《君子和小人》一文中对“子见南子”有过这样幽默的描述：孔丘先生见了她，不知道搞了名堂没有，归来后身轻如燕，神色有异，被仲由先生看出苗头，问了一句。做贼的人，心情都虚，孔子先生当时面红耳赤，赌起咒来曰：“天厌之，天厌之。”情急至此，可见事态严重。
柏杨先生的描述，言下之意，似乎认定孔子与荡妇南子之间有过苟且之事。
而尊孔的司马迁在《史记》子见南子的记录中，偏偏又用了一种令人遐想的文学手法，写道“环佩玉声璆然”就戛然而止，似乎司马迁老先生是在为孔子手下留情，有意避实就虚。之后孔子面对子路的质疑，又赌咒发誓般地连说"天厌之!天厌之!"，更是为这次香艳拜会增添了神秘色彩。《史记》记载史实还是比较客观的，相信司马迁老先生不会说假话，于是很有一些人以此来质疑孔子人格。
孔子和南子之间是否发生绯闻?我们在《论语》中发现有这样一段话，算是孔子的解释吧。子曰：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”
祝鮀是卫灵公的太祝，能言善辩;宋朝就是宋子朝，南子的堂兄奸夫，是个美男子。孔子说这话的意思是说：“如果没有祝鮀那样的口才，也没有宋朝的美貌，那在今天的社会上处世立足就比较艰难了。”这段话当然是有感而发的，不靠巧言抑或色相，就没法在恶浊的社会中立足，所以孔子下句要说没说的是，有时适当变通也未免不可!
真正的儒家并非一味地认死理，很多时候也奉行一种实用主义，所以通过这段话，我想我们还是不必残忍地去穷究孔子同南子的关系吧。
