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台湾“高考”国文试题考传统礼仪

2014-06-07 21:03:55 点击: 来源: 网络转载 反馈
导读:中华文化的复兴须从礼仪的重建开始,而重建的起点便是国民教育,包括国文(语文)教育

  如果说,考试本身可以载“道”,那么,台湾学测国文的“道”,便是通过国文教育培养下一代对中国文化的认同感,成为有文化自信的堂堂中国人。

  相比之下,大陆高考语文虽然试卷总分、卷面字数和考试时长均超过前者,看上去似乎对语文学科更为重视,但从试卷结构的不甚合理,还有试题内容的相对贫乏、狭窄来看,显然与各界有识之士的期待尚有距离。尤其是古代文化方面的分值所占太少,试题形式呆板、单调,内容呈碎片化、平面化,缺乏在文化上应有的深度和广度。并且,试题低估了学生的语文能力,题目呈低水平重复,不能挖掘考生潜在的语文素养。

  究其原因,这恐怕与命题者对汉语文作为母语学科的价值认识有关,也与命题者自身的学术素养有关。当然,归根结底,与数十年间的文化断层有关。

  鉴于此,我们不能不警惕:如果仅仅满足于把高考语文总分由150分提高到180分,而在试题质量上没有实质性提升的话,那么,这样的考试改革将会大打折扣,公众那种“初闻涕泪满衣裳”的热望便会落空。

  而质量的提升,首先需要价值观的改变。

  当然,台湾学测国文并非尽善尽美。笔者总体上感觉,古代文化类题目比语体文类试题要出得好,命题者似更得心应手,历年试题中常能看到“出新”“出彩”之处;而语体文类试题则比较一般,其中有些题目也不无可商榷之处。并且,近年来,台湾高中教师、学生家长皆反映学测国文成绩偏低,负责命题的大学入学考试中心压力不小。可见国文命题之不易。

  笔者以旁观者的身份,撰此长文以作比较评析,难免有“站着说话不腰疼”之嫌。而手握命题大权的两岸诸公,能不自惕乎。

  (本文在写作过程中得到郭倩影女士的帮助,特此致谢)

  订正

  本文(上)篇表二,关于大陆高考语文的考试内容有误,应为“三、文学类文本阅读(25分)。四、实用类文本阅读(25分)。三、四为选考题,任选其一作答。五、语言文字运用(20分)”。特向读者致歉。

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