只是三人虽然都是所谓“礼葬”，但非正常死亡下的尸首存留就不好说了。包括睿宗的诏书也说“亲有迁幽之义，无戮辱之典。仓卒之时，乱兵所及，致不以礼，深用怃然，宜矜罪戾，且慰泉壤”，可见当时都有“戮辱”之实。但凡反抗朝廷，有“悖逆”罪名的人，在唐律是列入“十恶”之中，大体都是没有好下场的。高宗、武则天以来尤其残酷。
例如唐初外戚、功臣柴绍的儿子柴令武尚巴陵公主，永徽中公主和房玄龄儿子房遗爱谋反，令武连坐。朝廷“遣使收之，行至华阴自杀，仍戮其尸，公主赐死”，是人死了尸首也要再戮一遍。高宗朝宰相郝处俊，自己死时非常风光，不但高宗亲至“光顺门，举哀一日不视事”，给与高额的赙赠，而且令百官赴哭，给灵轝并将家口递送还乡，官供葬事。但是由于他的孙子郝象贤坐事伏诛，临刑言多不顺，招致则天大怒，令斩首后再支解其身体，并发其父母坟墓，焚烧尸体，郝处俊也被斫棺毁柩。武则天时李世勣的孙子徐敬业起兵反叛，兵败后被追削祖父官爵，剖坟斫棺，复本姓徐氏。一人犯罪牵连已葬的父祖都被毁尸灭迹，本人的尸首自不用说。
