在对人生社会异化的反抗里，许许多多的努力都值得称道，比如国家管理的民主化，技术进步的人性化，都市生活的园林化，先知先觉者的启蒙，等等，但这所有的努力都不足以跟个人的自觉相提并论，只有个人的独立才是有效抗击异化的力量。换句话说，独立的个人首先保证他自己能够不被异化，一个个独立的个体才是反抗社会异化的有效力量。
但令人遗憾的是，我们有太多的人不愿意独立起来，他们宁愿把自己交给国家、交给技术、交给媒体，他们要享受“从摇篮到坟墓”被管理的福利，他们的生活由媒体、专家和官员交相管理。也有的人，心里明白要自由，要独立，但时代在拜金，在讲成功，他们因此不得不追逐潮流。当然，更有一类人，以真理的化身自居，唯彼威福作享，唯彼有权教训。
这种种异化人格交织在一起，严重污染了我们社会，使得我们的社会充满了戾气。这种异化人格在现实生活中帮忙帮闲，在网络上也做了网虫、水军帮忙帮闲，他们实在地污染破坏了我们的生态、世态和心态。
胡适有一句话，自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的。话说得沉痛，却相当有理。以此观看我们的网络、我们的传媒、我们的当代生活，可以说，去除无知、反抗异化、独立自主，是我们每一个人的责任和义务。也许是有感于此类现象，有人说，民生改革之后，改革的下一步就是民权，就是尊重每一个公民的个人权利。而从民众个人角度看，则是要彰显、扞卫自己的个人权利，是更积极地介入现代社会生活。
因此，观察现代社会的种种人物现象，我们要考虑的是，他们是否坚持了现代公民最为宝贵的个人本位，他们是否尊重并张扬了个人权利。只有这样的个人，才经得起人生社会的多种考验，才能不断地创造并推动人生的自我完善。
