如果俄国给予方便，去沙马基的神父则前去莫斯科和其同伴会合。如果俄国拒绝，在莫斯科的神父将和西里伯爵前往沙马基，整个使团会合后再通过波斯北部和中亚地区进入中国。
但不幸的是，俄国果然提出种种诘难，拒绝传教士借道，而且更出乎他们预料的是，俄国故意将他们拆散，命令西里伯爵立刻沿波斯方向离开俄国，却让另外两位神父沿加利西亚和摩尔达维亚方向离开。
阿夫瑞尔返回法国，薄贤士虽历尽艰险，但终未完成寻求新途的任务，后经海路抵达中国。西里伯爵携路易十四致康熙的信于1689年夏天按之前的约定抵达沙马基与走第二条线路的神父会合，然后一起向伊斯法罕进发。他们本打算于1690年夏天穿越乌兹别克人居住的地区。
然而，同年5月，西里伯爵被他的一个侍从勒死，这个意外事件沉重地打击了他的传教士同伴，使之停止了继续前往中国的脚步。这封致康熙帝的信件因此也就未能到达中国，而是被传教士带回了法国。后又几经辗转，现存于法国外交部档案处。
路易十四向中国派遣的第二个传教团就这样悄无声息地停止了赴华的脚步，但西里伯爵使团的失败并不代表着法国耶稣会士在华事业的中断，因为自1698年法国商船“安菲特里特号”首航中国后，来华传教士不绝于途。
