中国古代的封建王朝对统治下的人民自然有压迫、剥削的一面，不过中原文明对边远地区带去的文明开化还是主流。自秦朝、汉朝起，中原王朝控制岭南、交趾一带后，带去汉字和儒学，才使当地有了文化教育。从那时起的一千多年问，当地知识分子一直用汉字，只有不识字的下层百姓才说当地方言--越语，不过也掺杂有大量北方的外来词汇，连现代越南史书也承认其最早的语系是“汉越语系”。越南史学家也承认，正是秦汉时期中原人带来了铁制工具，使交趾地区农耕水平有了一个大发展。可以说，以汉字为代表的文明和先进的农耕技术南传，才使当地有了最早的文明进步，由原始部落迈入了封建社会。
越人反对中原王朝统治有过暴动，“二征夫人”被树为典型
从汉朝至唐朝末年，中原王朝对交趾地区(即如今越南北部)的统治确有封建盘剥的一面，激起过当地民众的不满。这种“官逼民反”的现象在中原其实也很普遍，在少数民族地区更容易引发自立政权。东汉初的公元37年，交趾太守苏定实施暴政，引发了当地民众反抗。两个女首领征侧、征式姐妹乘机聚众造反，陆续攻克六十多座城池。
据后来的越南史书称：“山西一带的民间传说和神话故事说，二征夫人的母亲叫谩善，本是雄王的外曾孙女”，早就有独立建国的心思。公元40年3 月，征侧和妹妹征式举兵后，当地许多人纷纷响应，攻打东汉在交趾的统治首府赢偻(令越南河北省顺城)，交趾、九真、日南和合浦(在如今中国广东省内)四个郡也相继爆发了暴动。据称暴动者一度占领了65个县城，征侧被推祟为“征王”，在两年时间自立建国。
岭南地区的暴动，惊动了东汉王朝。东汉光武帝刘秀派遣伏波将军马援率军2万南征，经过三年苦战，终于平定岭南，征侧、征式于公元43年兵败自杀。
在中国史籍里，马援是“平乱”英雄，可是后来越南史书却把“二征夫人”写成了使“民族独立重新得到了恢复”和建国的“民族英雄”。如今河内的“二征庙”是重要名胜，从越南阮氏王朝的帝王到后来越南民主共和国领导人都到此祭拜。称“二征”是越南的开国之主的说法，很大程度上服务于鼓动民族情绪，并把“建国史”拉长到汉朝。
