晚明那会，文人与财主之间，寒士与缙绅之间，有着与别朝不一样的融洽。
晚明资本主义已然萌发，“即阀阅之家，不惮为贾”，晚明以刻书业和藏书家闻名的毛晋，既是文士也是书商，著名文学家冯梦龙更是亦商亦士。他们赚了些钱，为富而仁，乐意与文人分享，商人养文士，文士也爱商人，晚明时节，商人地位比他朝为高，文人给抬高的。
王守仁就很高兴“为富人说话”：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货。”将财主、士子、农民、企业家并列，身价无高无低，谓为“四民异业同道”。文人不轻富人，富人也重文士，吃个饭不算事。一般而言，傲慢是常由轻慢引发的。文人傲气十足，多半是由于他人瞧不起他所致，“嗟，来食！”语气是那么不恭，谁吃你那碗饭？
明朝官僚对文人不大看得起，朱元璋大开文人杀戒，从某种意义上讲，是国家不养士了，那么民间就借了这个空档，养起士来。以此言之，晚明文人喜欢蹭饭，不是文人无行放诞，或是民间接过国家责任，形成了民间养士新风。
由明入清的李渔，常常带着一家子到处打秋风，向人要钱要吃，脸蛋从来不红不羞，我们对此常常不理解，常常笑语相讥，其实，这极有可能是晚明遗风所致；清初另一大家金圣叹，到王斫山家弄了千橭银子，先前说是借的，说好借后归还的，金圣叹答应得好好的，然则，事后不但不还了，还抢白了别人一顿，“先生应诺，甫越月，已挥霍殆尽，乃语斫山曰：‘此物在君家，适增守财奴名，吾已为君遣之矣。’斫山一笑置之。”
千金不少啊，只是一笑置之？搁他朝难以想像，许是他继承了晚明民间养士遗风吧。
