看来从古至今嫁娶之事从无离开过“物质基础”，就连两厢厮守此等浓情之词的来源也和经济有关。如果不是大户人家，哪里有钱、有地去种香樟树，做箱子，装丝绸？这似乎预示着两厢厮守必须建立在物质基础上。随着时间的迁移，无论是聘礼还是嫁妆都产生了巨大的变化，从古代的玉帛俪皮、两箱丝绸，到“三大件”、“三转一响”，再到现在的房子、车子、票子，虽然内容上有所变化，但归根结底一句话——经济基础在婚姻中占据着不可替代的地位。无论是两箱丝绸还是两厢厮守，所传递着对婚姻的的美好向往。富足的生活，和睦的感情才能造就一段美满的的婚姻。
大红的“喜”字，而今传了一代又一代，它背后所蕴含的不仅仅是婚姻的民俗文化，传统习俗，还有婚姻的金融文化。这种金融文化一代代的变革，犹如一条条新的生命，继承着先辈的基因，改变着自己的外表，在变革中传承下去。
没有爱的婚姻是残酷的，而没有钱的婚姻是痛苦的。我们不能说钱是万能的，但是没钱是万万不能的。所谓“贫贱夫妻百事哀”，此话不无道理。然而，现在有些家长和子女只认“钱”，将钱放在了婚姻的第一位，这又本末倒置。婚姻，首先是建立在感情基础上，没有感情的婚姻只能被称作“买卖”，一个愿买，一个愿卖，拿自己一辈子的幸福作为筹码，这种赌博值得吗？两个人是不是先要感觉能“两厢厮守”再去谈“两箱丝绸”呢？
十年香樟成木，百年白首相约，千年古风相传，乃铸两厢厮守！何其浪漫何其厚重何其震撼！在感情婚姻物质化如同儿戏的今天，你还在寻找那个能跟你两厢厮守的人吗？
