今日民进党中央党体制之权威性及正当性的空洞化，其实是缘自长期的道德空洞化、论述空洞化、政策空洞化及信任空洞化。道德空洞化，从扁案及柯建铭关说案，可见已无廉耻可言;论述空洞化，至今仍停滞在“应该积极凝聚台湾内部的共识做为两岸对话基础”的阶段，如何进行“海鸥与沙滩客”的对话?政策空洞化，ECFA从“丧权辱国”翻覆至“概括承受”，美牛案竟在“立法院”打了几天地铺后在鼾声中消失;信任空洞化，则有了以上的空洞化，社会信任如何不空洞化?党体制的权威性及正当性更如何不空洞化?而柯文哲的否定体制与蔡英文的甩开体制，可谓皆是钻过这个已然存在的体制空洞罢了。
问题在于：柯文哲不肯入党，并不能补救民进党体制的空洞化;蔡英文架空了党中央，也不能补救党体制的空洞化。柯不入党，是怕党拖累了他;蔡英文架空党体制，一方面是要压倒苏贞昌，另一方面亦是因在这样的党体制内，至少在两岸政策上已经难有作为。
民进党在台湾南部县市的盘石稳固，不能掩盖其在道德、论述、政策、信任及党体制上的空洞化。柯文哲的逃，及蔡英文的闪，皆只能反衬空洞化危机之深重。一个大党，连两岸政策亦无法在党体制内获得结论，连明明是由民进党及绿营主力支持的台北市长候选人也要戴上“在野大联盟”的假面具，这难道不是党的危机?
柯蔡二人，皆是以个人的形象与人格特质在民进党内属于“非典”，而引得社会注目;且二人亦深谙如何以其“非典”特质，来吸引超溢绿营的选票。但此计虽可能赢得选举，却无可能补救民进党在道德、论述、政策、信任及党体制正当性上的空洞化危机。
柯文哲不入党，甚至说若当选也不入党。但是，蔡英文尽管赞同柯不入党，自己则无可能退党;今日她或有可能闪过苏贞昌，但在她倘若复任党主席或又成民进党台湾地区领导人候选人后，还能甩掉民进党吗?如果不从道德、论述、政策、信任上再造民进党，2016的蔡英文，恐怕又会步上2012的覆车之辙。
