吕布一死，貂禅的历史使命就真的结束了，史学家们大概也没有什么兴趣去关心一个谋杀亲夫的女人的下场了。于是貂禅也就消失在了世间，消失在了典籍里面，也许貂禅是自刎了，万念俱灰，生有何欢?
也有说貂禅是曹操送给了关羽，关羽斩了她，如果有一个喜剧结尾的貂禅，反而不相信那是历史了，杀得好，关羽对刘备忠义，对曹操的义，对张辽，对徐晃，等等，为何关羽不能容下貂禅呢?貂禅有错么?貂禅有错，大错特错，错就错在她是貂禅。
貂蝉是怎么死的
正史上面没有提到貂蝉这个人，好像是有这么件事情，但是那个女人的名字没有提到。也没说是美人计。所以正史上没有貂蝉之死的说法。
三国演义上最后一次提到貂蝉的时候还是跟吕布一起曹操围困，后来吕布兵败身死就没有说明了。不过我们倒是可以猜想一下当时的状况：吕布兵败是被人出卖的，所以破城之时战斗倒不是非常惨烈，所以可以猜想貂蝉死于乱军之中的可能很小，而且当时曹操围城时间很长了，各种预防措施肯定很到位，所以她趁乱逃走的机会也不大，那么她被俘的概率就很大了。
而当时曹营当中色鬼很多，当时也就只有曹操和曹丕这两父子敢于占有这个名满天下的美女。但是三国演义里面却没有提到，同样的事件曹操霸占张秀的婶婶邹氏、曹丕霸占袁绍的儿媳妇甄氏，这些三国演义都没有略去，因为三国演义是以刘汉为正朔的，曹操父子的这种行为恰恰表明了他们的无耻可恶。那么貂蝉的事情没有被写出来就值得商榷了。根据古代为尊者讳的传统，我们可以肯定貂蝉这么一个重要的角色的突然淡出，肯定是被书中的某一位正面人物收藏了。
曾经耗费大量笔墨渲染貂蝉义举的罗贯中，对貂蝉“长安兵变”后的描述，始终着墨不多，三国演义上最后一次提到貂蝉的时候还是跟吕布一起在白门楼被曹操围困时，后来吕布兵败身死就没有说明了。在历史价值被榨干之后，她遭到了主流文人的抛弃。但仍有一些作者在孜孜不倦地追问她的下落，继而任意虚构故事，以致其结局形成了“惨死”和“善终”两大系列。
“惨死系列”至少包含了四种不同的版本
第一种版本是昆剧《斩貂》细述吕布在白门楼被曹操斩首，其妻貂蝉被张飞转送给了关羽，但关羽拒绝受纳这位污点美女，怕其水性杨花，朝三暮四，难免为他人所玷污，只有一死才能保全其名节，于是乘夜传唤貂蝉入帐，拔剑痛斩美人于灯下。
第二种版本是另一出杂剧《关公月下斩貂蝉》，是说曹操欲以美色迷惑关羽，使其为自己效力，遣貂蝉前去引诱。貂蝉使出浑身解数，上下挑逗，关羽心如磐石，为了自己不受魅惑，杀死了貂蝉。
基于儒家文人的悉心改造，明代以来，貂蝉和关羽的形象，日益贴近士绅阶层的伦理标准。
第三种版本出自明剧《关公与貂蝉》，剧中的貂蝉向关羽痛说内心冤屈，详述其施展美人计为汉室除害的经历，赢得关羽的爱慕，但关羽决计为复兴汉室献身，貂蝉只好怀着满腔柔情自刎，以死来验证自身的政治贞操。 第四种版本陈述貂蝉在怜香惜玉的关羽庇护下逃走，削发为尼，曹操派人追捕，为使桃园三兄弟不再重蹈自相残杀的覆辙，貂蝉毅然触剑身亡，一缕幽怨的香魂，追随国家大义而去。
