既然扬州独特的地理条件能孕育得出一少(琼花)一多(芍药)的双绝奇葩来，那么，对于扬州的人，扬州的女子呢，也一定会不吝馈赠，滋养得出“神仙”一般的女子。
扬州美景和物产造就美女
林黛玉自小就看多了各式头花
说了自然环境，那么社会环境呢?扬州这方水土上有什么独具的人文特色和生活气息，养育出名扬四海的美女?
唐朝扬州诗人张若虚的《春江花月夜》，被前人誉为“孤篇盖全唐”的杰作，诗中表达的离人情感浓郁，但对扬州的江、月、水、野却描绘得传神至极。此诗 更是描写女人的绝妙好诗，诗中从贵妇到洗衣服的女人，从唱歌到望月吟诵的的女人，从饱受离别之苦的女子到心情急切的思妇，可以说这是一幅社会各阶层女人的 群像。
月色下开满了鲜花，到处都是花的香气。什么样的女子身处其中，对着花和月，听着箫和琴，沐浴着芳香的月明之夜，怎不教女儿们生出留神顾盼，一步三回首，三步显婀娜来?
美女跟寻常女人们一样，需要住房子、吃饭、穿衣服、化妆，喜欢漂亮的头饰、内装香粉的绣花鞋，更需要对镜梳妆，而这一切，繁盛时代的扬州物产丰足，可谓应有尽有，就连头上戴的通草花、绢花都做出了上百个花样，成为了宫廷美女大家闺秀们的最爱。
《红楼梦》里的林黛玉来自扬州，自小就看多了各式头花，自然对挑剩下来的一对宫花没甚兴趣。
自古扬州繁盛于隋唐，有着深厚的文化底蕴、浓郁的文艺气息。再加上她独具风骚的花、月、水桥映衬，美女佩戴的玉，使用的漆器、香粉、香料、服装、鞋 子、首饰、头饰(通草花、绢纱花等)、菱花镜，还有赏的美景、住的亭台楼阁，听的音乐、戏曲，看的歌舞……这一切的景物、事物，即使一个普通人家的女孩， 在这样的环境下熏陶，也会长成碧玉雕琢一样的美女来。
美食也“美”出美女来
扬州炒饭原是农家将剩菜跟冷饭炒在一起
要知道，美人不仅靠装扮，是要有内在的保养及营养的。谁人不羡扬州美食?哪个到了扬州不吃他个肚大腰圆?
说扬州人的吃，正应了孔子的 一句话：食不厌精，脍不厌细。扬州人在吃上的讲究，倒还真是不处江南胜江南，全没了亭台楼阁般的北方刚性。扬州人研究吃，不光为了待客也为了养生。从富商 大户到百姓人家，从山珍海味到小河虾炒咸菜，水晶猪蹄、三头(狮子头、鱼头、猪头)宴再到莴笋蚕豆摊鸡蛋。还有那著名的“早晨皮包水，晚上水包皮”。扬州 人吃得健康、吃得仔细、吃得讲究。诚然，玉食养人，现代科学证明，什么样的营养确实能养出什么的身材、脸盘，连神态都会跟着改变。再加上一代代基因优选， 社会发展，扬州美食能滋养出一代代美女，毫不奇怪。
