第二份报告：提出要将父亲的牌位搬到孔庙里去和孔子一起不朽
报告里面说：皇上您还记得不？俺爹在世的时候，曾经向朝廷推荐杰出先进文化人士汤斌，说他是学习孔子先进分子，恳请将他的牌位放到孔庙里面，和孔子一起成为大家学习的榜样，当时政府没答应。俺爹一直记着这个事，俺也记得这个事，一记就记了四十年，“四十年来不愆忘”，这回趁着您巡查五台山的春风，答应俺爹生前的要求，将汤斌先生的牌位安置到孔庙里面去。当然，顺便也将俺爸爸的牌位也安放到孔庙里面，让他老人家也光荣光荣。还请皇上您特别下旨施行，“伏乞皇上特降谕旨施行。”
如果前面的信是“寸”，那后面的信就是“尺”了，尹嘉铨得寸进尺，让乾隆十分不爽。进孔庙是怎么样的荣誉？孔子是圣人，坐在庙里陪他的，肯定不是阿狗阿猫就可以的，尹嘉铨的老爹虽然不是阿狗阿猫，但按照当时的标准，要够着孔圣人旁边的位置，修行还远着呢。后来的曾国藩，为清朝中兴名臣，功劳一时无人能比，死后，大清帝国上下都热烈期盼他能进孔庙坐个位置，结果因为没有学术专著而遗憾地落选，尹会一肯定和曾国藩是没得比的。这种事情荒唐到什么程度呢？打个比方吧，就如同一个三流小说作家死后要进法国圣贤祠，和雨果大仲马他们并列一样。
说实话，就算把我们放在乾隆的位置，我们也会生气的，荣誉是尔等伸手可以要来的吗？然而，乾隆不是我们，作为中国最专制时期的封建帝王，生气的结果是相当严重的，他于是朱批：“竟大肆狂吠，不可恕也”。钦此。然后又在当天批示：“尹嘉铨着革去顶带，拿交刑部治罪”。就是取消干部身份，交由刑部处理。
第一份评语还带有批评教育和警戒的意思，还放在统治阶级内部矛盾来处理；第二份批语则上升到了定罪的高度，完全放在敌我矛盾的范围来处理。
一场肃杀行动开始了。
