“葬压龙角，其棺必斫”，难道真有这回事情？葬书上的“龙”理论相当复杂难懂，通俗理解就是山。站在高处纵览，座座大山就是条条巨龙。葬书认为，“龙”都有结穴的地方，找到真龙穴处，便找到了风水宝地。而找到一块风水宝地十分不易，一位相地高手，一辈子也找不了几处，甚至一处也无，此即所谓 “三年寻龙,十年点穴”。
具体讲到“葬压龙角”，就会有很多种理解，字面理解就是棺材压住了龙脉的一角，墓主将来一定会遭罪的，棺材要遭劈砍。就拿郝处俊来说，他就是所葬之处坏了天子家的风水。你想想，这样的葬法还不坏了大事？皇帝家的风水也敢沾染，日后遭掘坟焚尸是自然的事情了。即便坏了地主老财家的风水，也会麻烦的，何况天子家？此葬地自然主凶。
《朝野佥载》上所记李勣、郝处俊二墓被武则天挖掘时，都提到了“朱雀”“龙”。这两种动物在过去是被风水先生作为“四灵”中的二灵来使用的，即“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”，都代表着不同方位的地界最高神，套用到了人间，最高神自然就是皇帝了。
透过现象看本质，实际上，这是《朝野佥载》的作者张鷟在借风水记录武则天盗墓的真相：李勣、郝处俊二人是得罪了武则天，尸体才被从棺中拖出来的。真相并不在风水本身，读者应该注意理解。
武则天派人掘开郝处俊的墓后，将他的棺材劈开，发现郝处俊的尸体已腐烂，成了一具骷髅。但武则天没有因此罢手，而是焚烧了骷髅。郝处俊的尸骨还让人看出了异常，他的发根都扎到了头骨里去了，皮托着毛附在骷髅上。有会相面的说，郝处俊这是“奇毛异骨，贵人之相”。但再奇再贵，也没有躲过武则天的大铲和大砍刀。
