座谈会(3)
我也读过其他几本马克思的英文传记，比较后觉得本传记更有特点，这是一个真的马克思研究者写的。作者在英文世界是影响最大的，他写东西有很多本人的理解，这是很好的。马克思作为一个思想体系，产生于当时的条件和情况。马克思思想如何和当代、后现代文化、后工业文化对接和嫁接。作为一个思想，它本身有它的困境，思想本身有它的局限，如果不能认识到马克思是近代的产物，是近代的哲学，那么很难来秉承马克思的真精神。我认为，只有超越马克思的一些东西，才能秉承马克思的真精神。
聂耀东：这本书的出版对整个社会真正了解马克思、了解马克思思想，是一件功德无量的事。
看了后感觉特别好，特别是对现在的年轻人有极大的适应性、针对性。对现代年轻人来讲，马克思是一个响亮的名称，但是一个极其含糊的面貌。受过多年马克思的教育，但很难说出马克思的思想，尤其是马克思本人的思想。他可以说一些他从哲学教科书上提到的一些东西，但是具体到马克思是什么，他们基本上是很含糊的。而且，常年来，咱们政治理论教育课的方式以及内容，使某些年轻人对马克思主义产生了一种逆反的心理。我们现在就是列宁的灌输思想，而且是从中学开始灌输，到大学、到研究生又灌输。一遍一遍的灌输，使他们不是脑子得到强化，反而产生了逐步逆反的心理。这不能不说我们政治理论教育某种意义上的失败。今天，真正的马克思，年轻人不了解，而如果用这样形式的一本书，就比较适合了。我想一般大学生，只有他有这方面一般的兴趣，他会去看。这对整个社会真正了解马克思、了解马克思思想，是一件功德无量的事。
我今天想主要说说马克思对当代中国的意义何在，马克思的历史定位，就是资本主义社会的批判者、对立面。这是没有什么疑问的。那咱们今天搞市场经济，市场经济说到底也就是资本的运作。马克思对资本运作、对资本批判，对今天中国有指导意义。国家否认这点是不行的，以回避的态度来对待这个问题也是不行的。既然是在进行资本运，那么马克思关于资本的批判就是有指导意义。
我们今天明显的社会现实可以看到，分化是我们的基本现实。而这种分化，资本运作是一个很重要的原因。那么是否可以说马克思主义就变成我们批判市场的工具呢?当然绝对不应该这么看。因为，马克思是一种社会理想的化身，是一种价值体系的化身，是一种人类希望的化身。在这方面，马克思永远是我们的指导。另外，我们承认在市场经济条件下建立一个公正、和谐的社会。从社会公正
的角度来讲，可以从马克思那寻找思想资源。
梁树发：马克思主义学科建设问题，基本理论建设问题，科学马克思主义学的发展和建设问题，我觉得基础性的工作还是文献建设问题。作为研究，我认为马克思主义研究译丛这套书的价值是很大的。文献的建设、翻译的引进，这些基础性的工作，我们人大社做得比较好。
听了几位老师讲的，我很受启发，理论部分我就不多讲了。我讲几个具体的想法：
对马克思传出版座谈会的召开我个人比较意外。领袖传记的出版在十年前是有一个热潮的，四川人民出版社、河北出版社、新华出版社都有几个版本的领袖传记。这几年革命领袖的传记出版并不突出，当时我们出版社拿出这个传记出来，我就觉得可能有特殊的思考。我觉得，传记的出版与马克思思想的研究是联系在一起的，而且二者之间往往有个相互促进、引导性的作用。麦克莱伦进入我的视野是作为马克思主义研究史的学者。包括马克思以后的马克思，当时我看了这些书后，我对麦克莱伦这个人物和其它西方马克思主义学者比较起来的话，他更靠近马克思。去年他来人大一个论坛来演讲，虽然他没有讲自己是马克思主义者，但他的思想是一个马克思主义者的。他和马克思的关系近，跟中国的关系也近，中国的一些学者都和他有密切接触。
现在国内马克思研究形势不错，但要考虑怎么把它上升为一种科学，而不仅是一种宣传、不仅是一个学位知识体系。我们中国的学者能否建立一个科学的马克思学，把马克思主义作为科学研究对象。研究马克思主义的发展轨迹、发展过程中的矛盾，包括文献学的研究都是应该的。马克思主义学科建设问题，基本理论建设问题，科学马克思主义学的发展和建设问题，我觉得基础性的工作还是文献建设问题。作为研究，我认为马克思主义研究译丛这套书的价值是很大的。文献的建设、翻译的引进，这些基础性的工作，我们人大社做得比较好。
