1952年4月30日，日本制定了《关于援助保护战伤病者以及战殁者家属等的办法》(简称“援护法”)。之后，经几次修订，战犯家属也和普通战殁者家属一样获得“援护”。1953年8月，日本重新修订实施《军人恩给法》，将战犯被处死、服刑期死亡列为“因公殉职”，将被拘押期间列入“在职”并发给“恩给”。也就是说，根据国内法，日本已不存在“战犯”。
参拜靖国神社和否定东京审判，堪称异曲同工。安倍不仅赞美参拜行为，而且今年3月12日在众议院预算委员会回答议员大熊利昭有关东京审判的质询时表示：“这场审判并不是日本人自己作出的，而是依据同盟国的判断作出的定罪行为”，须知这是历史余音。
东京审判结束后，由播音员青木一雄主持的日本NHK电视台“街头录音”栏目在街头进行采访时，即有受访者表示：“这是羊在狼面前的哀叫，现在再谈善与恶已经毫无意义了。既然战败了就该接受处罚，没什么可说的。”这次168名国会议员参拜靖国神社后的民调显示，近80%受访者持赞同态度，可见参拜靖国神社不乏民意基础。由于日本在战后未获清算，民众对战争责任存在“集体无意识”，因此，通过参拜靖国神社捞取选票是根本目的，且被证明这种做法屡试不爽。
