三、关于影片的配角在此说的就是指片中的“猎人学校”的校长、教员还有其他国家的特种兵了。或许是因为观看的是汉语翻译版的缘故吧。我认为影片中对西方人的刻画，包括其生活方式、语言、行为方式等等并不客观和真实。脱去外国人的外壳，仿佛就是中国人的内在。并且，即使是为了突出主题，对配角的描写也不该如此模糊和粗糙，也不该如此脱离情节发展的需要。举例来说，比如影片中“服从”“完全服从” “绝对服从”这种否定任何个性的爆发的要求与西方的人文精神甚不相符；比如，在如此严格的教学训练中，在校长和丽娜医生亲自惩罚背着重物长跑的严明纪律下校长怎会专门为自己的女儿置办生日宴会？其中穿插中国的国庆阅兵式是否也略显牵强呢。再如，很细节的一个问题，据我所知各个国家军人的行走步伐、敬礼方式等等都是不同的，但片中各个国家的士兵都是整齐一致的行走方式、站姿，甚至连长官的敬礼方式也和解放军一样。作为一个军事题材大片，出现此类失误确实不该。
四、影片中的语言具体表现为高昂的格调和理想主义。在中国特殊的多元文化发展格局中，三种的电影文化体系的组合更多地体现为主旋律电影与大众文化话语、市民理想的结合，大众电影与艺术电影的互渗。一个原因是其天然的政治维权倾向，另一个原因是内在的说教和启蒙性。影片中，“猎人学校”的训练残酷几近虐待。在实战演习时被射中的西方大兵以及王晖、胡小龙等无人因落在后面而被罚。对此，恼火的大兵们极为不满，他们冲着教官大喊大叫， 还要去国际法庭告他。但除了敲响雾钟退出和不甘心地接受处罚外，这次个体与集体的对撞并没有形成个性“表演”式的宣泄。类似的段落里不断传来精英文化话语要求“解放”的声音。充满的是中国式的“主旋律”风格。
