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抗倭名将俞大猷 少林棍法亦是其传授

2014-06-05 16:26:49 点击: 来源: 网络转载 反馈
导读:核心提示:他擅长各类兵器,提出习练器械应以棍为主,棍理明了,即可通晓各类兵器。戚继光的棍法曾受过大猷的指点和传授。《剑经》是俞大猷写成的有关棍法理论和技艺的专着。

  乙卯(1555年)十月,浙江提督率浙江诸路兵进剿陶宅倭寇,少林僧兵为前队,直至倭寇门前,抡棍进去破敌,遇者即倒,倾刻之间,倭寇死之很多。然而,倭寇将先前击败残兵的服装和器械,穿在身上扮作我官兵,忽从后面大声喊叫着混杀而来。僧兵不知,以为是我兵接应,然倭兵巳近身前,杀死僧兵

  很多,缰尸满田野,见者无不涕泪。事后僧兵尸骨,朝廷都给以建塔。

  据史载:少林武憎边澄、三奇、友公也曾多次参加抗倭及赴云南等边关镇守。明正德六年(1511年)自京师至江淮楚蜀间,出现许多叛贼,山东最为严重。三奇应召被朝廷敕名为“天下对手教会武僧”。嘉靖二十七年(1548年)六月建造的《友公、三奇和尚塔铭》中,记载了三奇和尚率僧俗徒众1000余人。分布于河南、山东、直隶等省、镇守边防要害。因他作战有功,正德皇帝封他为提都,后又命他统征云南,平息18寨叛蛮。

  据史料载:小三和尚时任少林方丈之时,曾三次应召挂帅出征,朝廷赐给少林放杆与石狮,石狮与旗杆座础至今仍立于寺前。

  据史载:明代少林武僧参加平倭、保边等战事者不下数百人,有其姓名者寥寥无几,只有:大造化、月空、天池、一舟、玉田、太虚、性空、东明、古泉、大用、碧溪、智携、大有、西堂、天移、古峰、了心、彻堂、一峰、真元、孤舟、天真、元极、天元等。

  明代少林武僧除平诿者外有名可考的有悟须(匾囤)、周友、周参、洪转、洪纪、洪信、刘德长、普从、普使、广按、宗擎、宗想、宗岱、道宗、道法、庆盘、庆余、同贺、铉清等。这些人名散见于隆庆三年杜奕匾圈禅师行实碑。碑文中载:悟须号匾囤曾救人于苗夷中,苗夷人尊为神。又载:悟须应聘调征云南,僧俗徒众千余,其中38位功绩卓着。嘉靖二十七年友公三奇和尚塔铭中载:周友曾应调云南。

  带僧俗众1000余人征蛮。万历三年(1575)(公竺方和尚塔铭)中载:周参,嘉靖中率僧50人,应调征师尚诏。《天启乙丑使公塔铭》中载:普使征战有功。康熙十六年(1677年)焦钦宠《凝然改公禅师碑》间隙处刻有阁部扬恩昌提督,奉旨征讨山西、潮广、河南等地方。提取少林寺武僧守备遭宗、道法、庆盘、庆余、同贺、铉清等。

  明朝从洪武到祟祯260年间,少林武术名僧及俗家弟子高手众多。寺僧多次参与战事,不仅使少林武术的技击与实用性功能得到了考验与提高。而且对少林武术的理论化、系统化,套路化的完善与成熟起到了推动和促进作用,使少林武术得以在全国广泛的传播,是少林武术发展史上的一个重要时期。

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