张仲景，名机，男，汉族，约公元150年生，河南南阳人，东汉朝代的孝廉学历，汉灵帝时曾任正地市级的长沙太守。
张仲景被后世誉为“医圣”，他医术高超，利用勤学苦练得到的本领，医好了很多患有疑难杂症的病人;他医德高尚，看到河南疾病流行时，弃官归乡行医，为广大老百姓治病;他医道高明，写出了医学名着《伤寒杂病论》，这部医书是中国医学史上首次提出辨证论治法，形成了独特的中国医学思想体系。它不仅为国内历代医学家所尊崇，而且为日本、朝鲜、欧美诸国医学家效法，被誉为“众法之宗，群方之祖，医门之圣。”
说起张仲景的容貌，笔者专程来到位于河南省南阳市城东温凉河畔的医圣祠，瞻仰矗立在庭院中间一尊高大的医圣塑像。抬头望去，只见像中的张仲景凝眉深思，忧国忧民之情溢于眉宇间，令人肃然起敬。此时，笔者仿佛跨越了1800多年的时空，亲身感受到了他那“进则救世，退则救民，不为良相，定为良医”的人生目标，笔者仿佛听到了他那“反豪权，反名利，为民行医”的人生准则;笔者仿佛看到了他那“活国在于活人”的人生夙愿，还有什么能比医圣张仲景这样的抱负更无私、更伟大的呢?
张仲景出生在东汉末期一个官僚家庭，其父亲张宗汉是个知识分子出身的官员。由于家庭的藏书丰富，使他从小就有机会接触到许多典籍。他从史书上看到扁鹊望诊齐桓公的故事，对扁鹊高超的医术非常钦佩，立志长大后做一名救死扶伤的医生。
公元161年，11岁的张仲景，拜同郡的张伯祖为师，学习医术。张伯祖是当时有名的医学家，他性格沉稳，每次给病人看病、开方，都十分精心，深思熟虑。经他治疗过的病人，十有八九都能痊愈，因而张伯祖很受百姓的尊重。跟张仲景一同学医的，还有一个比他年长的同乡何颙，他对张仲景刻苦钻研医学的精神十分钦佩。他曾说：“君用思精而韵不高，后将为良医。”意思是说张仲景才思过人，善思好学，聪明稳重，但是没有做官的气质和风采，不宜做官。只要专心学医，将来一定能成为有名的医生。
