蜀书第五诸葛亮传：「刘备因屏人曰：『汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出?』」
论志，二人皆欲称帝自立，刘备似欲兴汉而实为自立，诸葛亮似欲助刘而实为代刘。刘备小时候就树立做皇帝之志，当时汉朝大一统，刘备称帝之志，自然是出于自私之野心而非爱国之正义。
蜀书第二先主传：「先主少时，与宗中诸小儿于树下戏，言：『吾必当乘此羽葆盖车。』」
诸葛亮号卧龙，以未来天子自居。自称人中之龙者，绝非久居人下之辈。秦末陈胜自比鸿鹄，鸿鹄之志尚且称王图帝，何况诸葛亮卧龙之志不可一世。
蜀书第五诸葛亮传：「时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：『诸葛孔明者，卧龙也，将军岂原见之乎?』」
襄阳记曰：「刘备访世事于司马德操。德操曰：『儒生俗士，岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。』备问为谁，曰：『诸葛孔明、庞士元也。』」
蜀书第五诸葛亮传：「亮之素志，进欲龙骧虎视，苞括四海，退欲跨陵边疆，震荡宇内。」
魏略曰：「亮在荆州，以建安初与颍川石广元、徐元直、汝南孟公威等俱游学，三人务于精熟，而亮独观其大略。每晨夜从容，常抱膝长啸，而谓三人曰：『卿三人仕进可至刺史郡守也。』三人问其所至，亮但笑而不言。」
史记第十八陈涉世家：「尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：『苟富贵，无相忘。』」庸者笑而应曰：「『若为庸耕，何富贵也?』陈涉太息曰：『嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉!』」
论性，诸葛亮「好为梁父吟」，以深谋远虑为其特长，是奇雅之士。刘备不学无术，好结交鬼混，是流氓无赖。
蜀书第五诸葛亮传：「亮躬耕陇亩，好为梁父吟。」
魏略曰：「备性好结毦，时适有人以髦牛尾与备者，备因手自结之。」
