悠远的耕读之家，家境越来越苦
胡耀邦的先人世代居于江西高安县的浯塘(今龚坊乡浯塘村)。 约在明朝万历年的晚期(16世纪末)，一个名字叫胡允钦字建十的农民，携家眷离开江西故土，来到湖南浏阳的中和乡定居。这位出生于1569年的胡允钦，被他在浏阳中和乡的后人尊为这一支“西岭胡氏”的先祖，在族谱上称他为“建十公”。以此算来，到21世纪来临的时候，这一支胡氏宗族的历史就有400余年了。以世代计，胡耀邦是这位胡允钦的第12代孙。
来到浏阳定居之后，这一支胡氏家族人丁渐盛，乃几修家谱，胡允钦的始祖地位也确定了下来。在清朝末年修的胡氏家谱中载有“赏戴头品顶戴、兵部侍郎、太子少保、钦命湖北巡抚”谭继洵所作的《一世建十公赞》，在20句赞语后有诗云：“哲人虽往名未终，典型就徵田舍翁。仰瞻遗像契我衷，愿肃冠裳拜下风。”这位谭继洵是“戊戌变法”中“六君子”之一谭嗣同的父亲。谭家算得上清代浏阳第一大家庭，谭氏故居“大夫第”至今为全国重点文物保护单位。当年能请出谭继洵为胡氏先祖写赞，可见胡氏在浏阳影响之一端了。
胡允钦的子孙在清朝年间繁衍起来，有的人家世代祖居，有一支迁徙附近的攸县，也有一支迁到浏阳东部的小河，还有一些人搬到了文家市、山枣、岩前等地。而胡耀邦的祖上，则世代居住在西岭。
胡耀邦的曾祖父胡名钟，字秀卿，号毓源，生卒年不详。大约是清朝道光年间(1840年后)生，光绪中期(1885年前后)卒。胡名钟最小的儿子胡成瀚，字海文，就是胡耀邦的祖父，生于1858年，卒于1896年，年仅38岁。胡成瀚幼年时好读书，因稼穑维艰，发蒙后不久即弃读归农了。1896年，胡成瀚的第三位妻子邱氏病故，胡成瀚忧伤不已，于同年秋去世。这一年，他的长子胡祖仑(即胡耀邦之父)才14岁。
胡成瀚夫妇同年逝世，对剩下3个孩子的家庭来说是一场巨大的灾变。 这时，胡祖仑的妹妹12岁，弟弟祖淮仅8岁。因此，胡祖仑由叔父胡成槛收养，弟妹两人由伯父胡成杓抚养，总算长大成人。
由于胡氏族中重视男童启蒙学习，对贫困家庭有予以资助的传统，胡祖仑得以上乡塾，识文断字是没有问题的，但是没有继续深造的可能。那时三湘男子成婚很早，胡祖仑也不例外，在与文家市的农村姑娘刘明伦结婚后，就离开抚养他长大的叔父，回到祖居立户了。
成家以后，胡祖仑夫妇始终在贫困中生活。此时家中的田地已经很少，壮年的胡祖仑主要靠挑煤贩卖为生。胡祖仑在大革命时期即投身于农民革命运动。此后常年在家乡务农。1950年，时任中共川北区党委书记、行署主任的胡耀邦派秘书林成汉回乡，将胡祖仑夫妇接到四川南充一起生活。以后他们又随胡耀邦到了北京。1954年5月，胡祖仑在北京病逝。
