全国性展开的一场马克思主义是否适合中国的论战，关系到中国社会的发展方向。坚定走社会主义道路，迫切需要坚定的领导力量，建立无产阶级政党迫在眉睫，南陈北李，相约建党，随着1920年4月，俄共远东局代表魏金斯基来华，建党主张很快成为现实。1920年8月，陈独秀在上海组建共产党组织，10月，李大钊在北京组建共产党组织。李大钊在唐山创建共产党的基层组织，不单是因为关注家乡的发展，更主要是因为唐山是中国近代工业发展的摇篮，有着一支数量可观的产业工人队伍，理所当然是北方工人运动的重点地区。李大钊为此付出了大量精力，唐山成为中国共产党基层组织最早诞生的地方之一。
为了实现自己认定的根本解决中国问题的理想之路，李大钊通过对马克思主义理论与中国国情实际相结合的研究，论说如何学习俄国革命经验，走好中国社会主义道路。他通过《中国的社会主义及其实行方法的考察》《社会主义下之实业》《中国社会主义与世界的资本主义》《社会主义下的经济组织》《社会主义与社会运动》《社会主义释疑》等文章，论述了社会主义重视社会生产力的发展、重视先进文化的传播，把人民大众的根本利益放在首位。社会主义发展要有先进文化的支撑，避免资本主义恶俗气氛，使文化艺术健康发展;社会主义能实现个人与自由、自由与社会相协调发展的社会秩序。“一个社会主义者，为使他的主义在世界上发生一些影响，必须要研究怎么可以把他的理想尽量应用于环绕着他的实境。”李大钊提出“合理的社会主义”应该包容个性的发展，应该给予个人以必要的自由。“德莫克拉西，无论在政治上、经济上、社会上，都要尊重人的个性。社会主义的精神，亦是如此”。李大钊阐释了他对中国建设社会主义的论说。
梳理李大钊思想发展轨迹，我们清晰地看到李大钊在不到38周年的生命历程中，留下了丰富而深邃的思想遗产，时至今日，依然发人深省。
