确实，宋朝军纪宽松，宋军各系势力互不相救并非岳飞一个人所独有，但是，不能说其他人犯了错，岳飞犯了错就不是错。为什么单独杀岳飞呢?为什么在岳飞等将 领军权被解除变成文人后，单独有岳飞被杀呢?这就是岳飞被杀的第二大理由，指责皇帝，背后说皇帝的坏话，这条罪名成立么?大致成立!因为张宪招供了“策反信”等等，你可以说张宪被屈打成招，但是，当时还有岳飞手下两员大将王贵和王俊揭发岳飞，王贵一直跟随岳飞，是岳飞手下的第一大将。再退一步，就算岳飞没在背后说皇帝的坏话，但他不救缓友军这一条就有被处死的罪名了。岳飞被杀不冤枉。特别强调一下，岳飞不救淮西，不是他第一次犯类似的错误。
三。岳飞“谋反”证据
宋朝开国皇帝赵匡胤本来是后周的殿前都点检，由于战功卓著，成为了后周世宗的左膀右臂。世宗死后，继位的恭帝年幼，赵匡胤有了称帝的野心。显德七年春节，赵匡胤的党羽制造辽国进攻的假情报，当时的宰相范质急令赵匡胤率军北上御敌。正月初三，赵匡胤抵达陈桥驿，当日夜里他酣睡之时，被手下军队黄袍加身，三呼万岁，拥戴为天子。后周官僚得知后已知无力回天，只得面对现实。周恭帝被迫逊位。
淮西之战后，岳飞与张俊、韩世忠同时接到了大本营的召见令。当时的宰相张浚试图收回各大将的兵权，因为这些人久握重兵，而且常常不听皇帝的命令，这是为了保宋朝江山考虑。要知道，当年的宋朝立国就是因为宋太祖手握重兵，逼迫孤儿寡母得来的。张浚的做法是表示一个臣子的忠心，而岳飞却迟迟不肯来朝，来了之后也不愿意交出兵权。收回大将的兵权，但军队却没有解散，只是把这三大军队合并成“禁军”，归皇帝指挥，三大将还是有指挥军队的权力，但要受皇帝的节制，这本身没有什么错：
[宋纪一百二十四] “张浚在相位，以诸大将久握重兵难制，欲渐取其兵属督府，而以儒臣将之。 会淮西军叛，浚坐谪去。赵鼎继相，王庶在枢府，复议用偏裨以分其势，张俊觉之， 然亦终不能夺其柄。至是同献计于秦桧，请皆除枢府而罢其兵权，桧纳之，乃密奏于帝以柘皋之捷，召韩世忠、张俊、岳飞并赴行在论功赏。时世忠、俊已至，而飞独后，桧与参知政事王次翁忧之，谋以明日率三大将置酒湖上，欲出，则语直省官吏曰：“姑待岳少保来。”益令堂厨丰其燕具。如此展期以待，至六七日。 及是飞乃至。上即召同入，谕令与给事中兼直学士院林待聘分草三制。壬辰， 以扬武翊运功臣、太保、京东、淮东宣抚处置使兼河南北诸路招讨使、节制镇江府英国公韩世忠，安民静难功臣、少师、淮南西路宣抚使兼河南北诸路招讨使、济国公张俊并为枢密使，少保、湖北、京西路宣抚使兼河南北诸路招讨使岳飞为枢密副使，并宣押赴本院治事。”
高宗决定：三帅同参知政事(升副宰相职)，张俊、韩世忠同为枢密使，岳飞副之，岳飞排在第三位。 张俊立即将所部兵权交御前司(由大本营亲掌)，韩世忠不置可否，岳飞则留恋兵权，力辞枢密副使职。高宗安慰三帅[宋纪一百二十四]： “朕昔付卿等以一路宣抚之权尚小，今付卿等以枢府本兵之权甚大，卿等宜共为一心，勿分彼此，则兵力全而莫之能御，顾如宗弼(金兀术)，何足扫除乎!”
[疑点]：如果岳飞真的非常忠心，何必对上交兵权如此迟疑?在高宗管治下，他依然可以指挥打仗么，难道岳飞的军队只属于岳飞自己，而不属于皇帝?
