习近平总书记在河南兰考调研指导党的群众路线教育实践活动时，深情地吟诵了自己担任福州市委书记时填写的《念奴娇·追思焦裕禄》词。这首有感而发、直抒胸臆的词作，再一次激起人们的情感波澜，内心充满对焦裕禄这位党的好干部的崇敬之情。焦裕禄同志逝世50年，而焦裕禄的故事为何让民众50年不忘?
兰考因有了焦裕禄，成为焦裕禄精神的发祥地，每年前往参观学习的人络绎不绝。我同许多人一样，每一次到兰考，寻觅焦裕禄生前的足迹，仰视焦裕禄亲手栽下的泡桐，读读父老乡亲怀念他们敬爱的老书记的纯朴感情，总会生发一种心灵的碰撞、灵魂的洗礼。
在兰考，有一种植物总与你相伴，那就是泡桐。当年焦裕禄为了抗御风沙，曾倡导并组织群众广植泡桐。焦裕禄当年在胡集村调研时亲手栽种的一棵泡桐树，如今已长成双人合抱的参天大树。泡桐原本是一种很普通的树木，因与一个崇高的名字联系在了一起，人们便亲切地把它称为“焦桐”。这一名称被写进了中国大百科全书。走在兰考的大地上，到处可见这一生命力极强的树木，一排排、一片片，形成郁郁葱葱的泡桐林，美丽的村庄在绿色的环抱里，黄河故道淹没在绿色的海洋里。
泡桐树不仅是锁住风沙的“功臣”，也是兰考人民致富的“银行”，更是兰考人民的精神支撑。仰望焦桐直插云霄，如一座挺拔的精神坐标，看似无语，却带给我们深深的思考。种泡桐，是当年焦裕禄经过大量调研，结合当地实际，提出的根治兰考风沙、盐碱和内涝的“施政纲领”，用今天的话说是他的政绩。焦裕禄不是不知道，泡桐虽然生长较快，但也不是一年半载能够成林的，自己在任上所下的苦功，只是为后人留下一片绿荫。但他却无怨无悔，不仅生前没日没夜地干，积劳成疾，还叮嘱人们“我死后请把我埋在沙丘上，活着没有治好风沙，死后也要看着你们把风沙治好!”焦桐成长的历程，见证了“打基础、谋长远”的历史价值，展示了一个共产党人的无私胸怀和崇高境界，也为什么是政绩、党员干部应该留下什么样的政绩，作出了最好的诠释。
在兰考，有一种感觉总与你相随，那就是焦裕禄并没有走远，焦裕禄的故事一直在流传。在大街小巷，在机关的办公室、会议室里，到处可见焦裕禄的画像和照片，他仍然深情地注视着这片土地，看着兰考人民是怎样实现把风沙治理好，把家园建设好。无论是干部“看见泡桐树，就想起老书记”的感叹，还是群众每年把蒸出的第一笼新麦馍馍摆在焦裕禄墓前的情景，都真实地告诉我们，焦裕禄并没有离去，他永远活在兰考人民的心中，他依然与兰考人民并肩创造着更加美好的明天。
一个已经逝世整整50周年的县委书记，为什么老百姓会对他念念不忘?每当提起他，都寄予那样的深情?答案其实很简单，他是老百姓所称道的好官，他给老百姓办了好事，谋了福祉。“感人心者，莫先乎情”，人们不会忘记，在大雪纷飞的晚上，焦裕禄冒雪看望双目失明的梁大娘。老人摸着焦裕禄的手问：“你是谁呀?大雪天来干啥?”焦裕禄在老人耳边说：“我是您儿子，毛主席叫我来看望您老人家。”人们不会忘记，焦裕禄在“两个时候”喜欢出门：风沙最大时，去掌握流沙肆虐的规律;暴雨最大时，去感受洪水流逝的变化。老百姓说：“俺见到焦书记最多的时候，是在风里、雨里和沙窝里!”人们不会忘记，焦裕禄喜欢拜三种人为师：热爱劳动的人、有一技之长的人、人穷志不短的人。焦裕禄是一个把群众视作父母和亲人的人，“他心中装着全体人民，唯独没有他自己”;焦裕禄是一个用脚步丈量党的群众路线的人，他总是在群众的实践活动中增长才干，获得战胜困难的勇气和办法;焦裕禄是一个有大德、大胸怀的人，大德在民，大胸怀在天下。他的人品、官德、党性，无不系于他身上最本质最可贵的一点，就是处处想着群众，事事依靠群众，一切为了群众。这是他为人民群众所念叨、所敬仰的根本原因，也是我们共产党人能将群众的力量凝聚起来、发挥出来、办成事情的根本原因。
公道在人心。从古至今，好官都是百姓之幸、百姓之福、百姓之盼。“百姓谁不爱好官?”焦裕禄的故事给人们的启示，在当今更应该成为我们共产党人的良心之问、党性之问、使命之问。
