文章摘自：《今晚报》2013年06月08日第09版，作者：王爱英，原标题：古代“高考”失意者
在中国历史上，科举考试自隋朝始至清朝终，这个古代的“高考”更是令人纠结，多有失意者。
这些失意者大致分两类，禁考和落榜。禁考即被剥夺了考试资格，任你天下第一，朝廷不带你玩，“起跑线”上没你的位置，奈何？大诗人李白，就是禁考的受害者。据说，被禁考的李白，出身颇有些不清楚，其先祖乃流放西域的罪犯；再者，李白的父亲是商人，且涉嫌不法。按唐朝律令，罪犯和商人的后代，绝对不能参加“高考”，李白也不能幸免。这种禁考令将很多人才拒之门外，唐朝另一位著名诗人李贺，因其父名晋肃，“晋”与“进”同音，于是李贺为避父名讳不举进士，即不能参加“高考”。这件事现在听起来不可思议，年轻的李贺由此郁郁寡欢，26岁就故去了。
唐朝另一位大诗人杜甫，“高考”的命运则与二李不同，二李是不许考，杜甫是没考上。但这并不意味着李杜没有才学，“李杜文章在，光焰万丈长”。从另一个角度看，虽说也有不少文学家出自科举考场，但那毕竟是为朝廷培养官员的地方。
也有一次考不上继续N次参考的落榜生。唐诗人张继便是如此，那首流传千古的《枫桥夜泊》，就是在落榜之后写成。这似乎是一种反作用力，后来张继终于考上进士，算是范进中举的一个“正能量”版本。
