本文摘自《历史不是传说》，作者：史杰鹏，出版社：山西人民出版社
在我们常人的印象中，儒家是不相信鬼神的，至少孔子不语“怪力乱神”。他的学生子贡也说过：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”儒家向来敬鬼神而远之，这点毫无问题，他们追求的是在人世间建立一个理想的天国，而绝不冀望来世。然而，人世光阴只是一霎，灵魂没有寄托，生在现世，有什么样的信念能让他们遵循秩序呢？这实在是可感可慨的事情。
“民可使由之，不可使知之。”此话出自《论语?泰伯》篇，是孔子的名言。这句赤裸裸轻蔑大众的话，曾经遭到无数人的诟病，实际上却是真理。有些维护儒家的学者，要假装民粹，屁颠屁颠地为孔子这句话做辩解，说什么它应当读为：“民可使导之，不可使知之。”也就是说，如果统治者要干什么大事，需要先耐心开导百姓，让百姓理解之后再去施行，显得孔子是站在劳动人民一边的，这实在是没有必要的。
