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岳飞于谦皆是为朝廷而死 愚忠还是壮烈

2014-06-05 16:32:18 点击: 来源: 网络转载 反馈
导读:【核心提示】:成为英雄就是走向死亡。当他们选择做英雄的时候,他们已经将生死看得很淡,更不会将个人利益当作决策的指针,这个时候,他们已经违反了游戏的潜规则。

【核心提示】:成为英雄就是走向死亡。当他们选择做英雄的时候,他们已经将生死看得很淡,更不会将个人利益当作决策的指针,这个时候,他们已经违反了游戏的潜规则,当他们进而要求皇帝将国家利益置于个人利益之上时,他们已经注定会死在皇权的魔爪之下。

“中国的历史从本质上看是没有历史的,它只是君主覆灭的一再重复而已。任何进步都不可能从中产生。”

——黑格尔评论中国历史

做岳飞,还是做于谦?

西湖给人的感觉常常过于柔美,然而也有人从中发现了阳刚之气,清代文人袁枚写道:“江山也要伟人扶,神化丹青即画图。赖有岳于双少保,人间始觉重西湖。”诗中所说的“岳于双少保”正是大家熟知的岳飞和于谦。

莫须有罪

只有在乱世,人们才会更加期待英雄,只有在乱世,英雄才能自由驰骋。

1127年,北宋两位末代皇帝被金兵俘虏,从此半壁江山沦于敌手,千万百姓流离失所。因此,“收复失去的河山,救回被掠去的两位皇帝,一雪国耻!”就成为那个时代最强烈的呐喊,岳飞就是在这样的情况下出场的。

1140年,在友军的协助下,岳飞率军大破金国的精锐之师,然而就在岳飞趁胜攻入金境时,朝廷连发十二道诏命令岳飞退兵。岳飞前功尽弃、仰天长叹!

岳飞退兵后,收复的失地立即被金人重新占领。第二年,岳飞被朝廷赐死。

这是一个让中国人愤懑了八百多年的故事,当时的宰相秦桧成为人们心中的罪魁祸首。随着时间的推移,人们又有了新想法,认为秦桧不过是替罪羊,显然最终作出决定的无疑是当时的国家最高领导人宋高宗赵构。

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