我在很小的时候，就听过家里老人这样的一句话，叫做少不看水浒，老不看三国。一开始不清楚里面的意思，后来看过这两部作品过后，稍微的了解了一点了。再后来，看到一些现实中的情况，算是了解了老人的意思了，三国水浒皆是以书的形式来传播文化的，而之所以不让看，则是害怕少年学水浒打家劫舍，老年学三国再来壮志。
当然，此番理解或许只是个人小见解，但是要扯到今日的这篇文字中来说，还是能拉上点关系的。前段时间很多人说，改革啊，革命啊什么的，这些自然都是不认同的，到是后来有人说改良，这一点到时蛮能赞成的。呵呵，好在现在不是上个世纪，我等小民玩改良不用担心杀头。
用什么来形容现在的中国社会形态呢?想来任何一个学者文人都是无法直接的去形容出来的。这样来解释吧，中国是一个形容不了的国度，第一因为人多，第二因为事情多，第三因为虚假多。现今文人学者，平民百姓等，了解这个国家以及意识形态，多半都是通过媒体的方式，以及口径相传的方式。而今日之改良便是对于这种传播形式而言的。
我以为，中国社会的改良当从文化传播的方式开始。这就像一个人的后天学习一样，对于一个青少年而言，在学校能够欢天喜地是因为他们所看到的，所学到的都只是校园的文化，而在社会的时候苦大仇深，则也是因为他们所看到的学到的。
我在读杨恒均的一篇文字中颇有些许领悟的，文章的题目不记得了。说的是对鲁迅文字的见解。意思是说，鲁迅的文字看到了人性的黑暗，而遗失了人性光辉的一面。这样做，固然能得到大众的认可，可同时也泯灭了大众的人性光明的一面。而在来看看现如今的网络媒体，大众传播文化信息的方式，似乎都想把自己伪装成当代鲁迅一样。
以恶传恶的方式似乎正是很多媒体人所喜欢的。往往一个小小的错误，拿到他们那里，一传十十传百之后，就会变成一个庞大的错误。别的不说，就说彭宇案，我觉得这其实就是一个个例。可是呢，在媒体以及一些网络人物的笔中，这件小事情就成了中国的国情了，因为这件小事情，中国的老人家就都成了黑暗的代名词了。其后果是什么，是人心的畏怯，是老人家的倍加小心，不敢跌倒了啊，跌倒了没人扶就算了，还要被人说自己是邪恶的。
这种以恶传恶的方式，则正在潜移默化的改变着这个社会这一代年轻人的世界观。就我前面说的那个青少年，这样的青少年在中国还少吗?我们去看看身边周围的一些朋友 ，有几个不是在改变着，变得冷漠，变得无情。而这种无情冷漠是从何而来，正是从当今的社会文化传播而来啊。
说说陈光标，人家捐钱捐物，好歹是把自己挣来的白花花的银子给贡献出来了，可是到头来得到的是什么，是很多人的骂名。这样的结果很好吗?这样做了，一些想要捐钱的人还敢捐吗?这样能够去满足一些内心虚伪之人的灵魂饥渴，但同时却也迫害了一些思想未成熟之人对这个社会善良的看法。或许他们会以为，这个社会，这个中国将不再光明了。
我以为这个社会当以公平，公正，健康和谐的方式去传播一种大众文化，同时需要对虚假信息加以打击。是非真假对于大众而言自有自己的定位，而不是一个被定位过的定位。或者说，中国需要正义分子，但是不需要只为喝彩而来的正义分子。就像韩寒，这个被认为是当代鲁迅的人，他在自己的《我的2011》里面也意识到，他自己在这方面的缺憾了，而那些之前喜欢韩寒的读者朋友们，岂不是更被迷糊了。
对于当代的年轻人而言，如果这一代人将中国制造成自己所想象的那样的黑暗，那么下一代人耳濡目染的便是你制造的这个黑暗的世界。同样是，这一代人将中国光明的一面发掘出来，那么下一代人所看到的还能是坏的吗?向善而善，向恶而恶，这个道理想来很多人应该都要清楚的。
